همزة أخرى ؛ نحو : أيمّة ، في جمع إمام . وأبدلت منها بغير قياس في : قرأت ، وبدأت ، وتوضّأت ، وأعصر ، فقالوا : قريت ، وبديت ، وتوضّيت ، ويعصر . [ التاء ] وأمّا التاء فأبدلت من ستّة أحرف ، وهي : الواو ، والياء ، والسّين ، والصّاد ، والطّاء ، والدّال . فأبدلت من الواو بقياس في : افتعل وما تصرّف منه ، إذا كانت فاؤه واوا ؛ نحو اتّعد يتّعد اتّعادا ، فهو متّعد ، وعلى غير قياس في : تجاه ؛ لأنه من الوجه ، وتراث ؛ لأنه من : ورث ، وتقيّة ، وتقوى ، وتقاة ؛ لأنّها من : وقيت ، وتوراة ؛ لأنّها من ورى الزند ، والأصل : ووراة ، وتولج ؛ لأنّه " فوعل " من الولوج ، وتخمة ؛ لأنّها من الوخامة ، وتكأة ، لأنّها من توكّأت ، وتكلان ، لأنّه من : توكّلت ، وتيقور ؛ لأنّه من الوقار ، وتكلة ، لأنّها من : وكل ، والتّليد والتّلاد ، لأنهما من ولد ، وتترى ؛ لأنّها من المواترة ، وأخت ؛ لأنّها من الأخوّة ، وبنت ؛ لأنّها من البنوّة ، وهنت لقولهم : هنوات في / الجمع ، وكلتا لأنّها مبدلة ممّا انقلبت عنه ألف " كلا " وهو الواو ، ومن الواو في القسم نحو : تاللّه . وأبدلت من الياء على غير قياس في ثنتين ؛ لأنّها من ثنيت ، وفي كيت ، وذيت ؛ لأنّ أصلهما كيّة وذيّة ، وأبدلت من السين على غير قياس في : طست ، وستّ ، والأصل : طسّ وسدس ، وفي نأت ، وأكيات ، والأصل : ناس ، وأكياس ؛ أنشد أحمد بن يحيى " 1 " [ من الرجز ] : 337 - يا قاتل اللّه بنى السّعلات * عمر بن يربوع شرار النّات غير أعفّاء ولا أكيات " 2 "

--> ( 1 ) أبو العباس أحمد بن يحيى بن زيد بن سيار ، الشيباني ولاء ، المعروف ب " ثعلب " ولد سنة 200 ه ب " بغداد " . كان إمام الكوفيين في النحو واللغة ، راوية للشعر ، محدثا ، مشهورا بالحفظ وصدق اللهجة ، ثقة حجة ، من كتبه الفصيح ، ومجالس ثعلب توفي ب " بغداد " سنة 291 ه . ينظر : نزهة الألبا 293 ، وابن خلكان 1 / 30 ، وتذكرة الحفاظ 2 / 214 ، وطبقات ابن أبي يعلى 1 / 83 ، وإنباه الرواة 1 / 138 . ( 2 ) الرجز لعلباء بن أرقم . -